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　　仲尼曰：“子巧乎！有道(dào)邪？”曰(yuē)：“我有道也。

　　五六月累丸二(èr)而(ér)不坠(zhuì)，则失者锱铢；

　　累三而不(bù)坠，则失者十(shí)一；

　　累五而不坠，犹掇(duō)之(zhī)也。

　　吾(wú)处身也，若厥(jué)株拘(jū)；

　　吾执臂也(yě)，若槁木之枝(zhī)；

　　虽(suī)天地(dì)之(zhī)大，万物(wù)之多(duō)，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反不侧，不以万物易(yì)蜩(tiáo)之翼，何(hé)为(wèi)而不!”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎(hū)！”

佝偻承蜩原文及翻译(yì)

　　该文写(xiě)驼背老人(rén)讲述自己苦(kǔ)练捕(bǔ)蝉本领之事(shì)，借此喻彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼(ní)适楚，出于(yú)林中，见佝(gōu)偻(lóu)者承坦谈念蜩，犹掇之(zhī)也(yě)。

　　仲尼曰，子(zi)巧乎，有道邪(xié)。

　　曰，我(wǒ)有道也。

　　五六月累(lèi)丸二而不坠，则失者锱铢(zhū)，累三而不坠，则失者十(shí)一让困(kùn)，累五而不(bù)坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾(wú)处身也，若厥株拘，吾(wú)执臂(bì)也，若槁(gǎo)木(mù)之枝(zhī)，虽天(tiān)地之大(dà)，万物之(zhī)多，而唯(wéi)蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反不侧，不以(yǐ)万物(wù)易(yì)蜩之翼，何为而不得。

　　孔子(zi)顾谓弟子(zi)曰，用志(zhì)不分，乃凝(níng)于(yú)神，其_偻丈人之(zhī)谓乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子到楚国去，经过树林，看见(jiàn)一个驼背老(lǎo)人正用(yòng)竿子粘蝉，就好(hǎo)像在地上拾(shí)取一样(yàng)。

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“先生真(zhēn)是巧(qiǎo)啊，有门道(dào)吗(ma)。

　　驼(tuó)背老人说，我有我的办法(fǎ)。

　　经(jīng)过五六个月的练(liàn)习(xí)，在竿头累叠(dié)起两个丸子而不会坠落，那么失手的(de)情况已经很少了(le)，迭起三个丸(wán)子而不坠(zhuì)落，那么失(shī)手的情况十次不会超过一次了，迭起五个丸子而不坠落，也就会像在地面上拾取一(yī)样容易。

　　我立(lì)定身子，犹如临近(jìn)地面的断木(mù)，我举竿的(de)手臂，就(jiù)像枯木(mù)的(de)树(shù)枝，虽然天地(dì)很(hěn)大(dà)，万物品类很(hěn)多，我一心(xīn)只注意蝉的翅膀，从不思前想后左顾右盼(pàn)，绝不因纷繁(fán)的万(wàn)物而改变(biàn)对蝉翼的注意侍吵，为什么不能(néng)成功呢。

　　孔子转身对(duì)弟(dì)子们说：“运(yùn)用心志不分散，就是高度凝(níng)聚精神(shén)，恐怕说(shuō)的就是(shì)这位驼背的老(lǎo)人吧。

　　2、说明(míng)了凡事(shì)只要专(zhuān)心致志，排除(chú)外界的(de)一切(qiè)干扰，艰苦努力(lì)，集(jí)中精力(lì)，勤学苦练(liàn)，并(bìng)持之以(yǐ)恒，就一(yī)定能有所成就(jiù)，即使先天条(tiáo)件(jiàn)不足也不例外。

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